
زندگی نامه شهید علی چیت سازیان معروف به عقرب زرد.
سال 1341 در خانواده ای مذهبی در همدان دیده به جهان گشود.جرات , تیزهوشی و توانائی جسمی از خصوصیات بارز دوران کودکی او بود . علاقه زیادی به ورزش های رزمی داشت .پر تلاش و باروحیه بود. دوران ابتدائی و راهنمایی را در شرایط فقر خانواده گذراند و خود نیز برای امرار معاش خانواده اش کارمی کرد.
ورود ش به هنرستان همزمان با پیروزی انقلاب بود.اومانند میلیونها ایرانی درراه پیروزی و استمرار انقلاب اسلامی تلاشهای زیادی به عمل آورد.
با فرمان امام خمینی (ره) مبنی بر تشکیل ارتش بیست میلیونی از طریق هنرستان وارد بسیج شد ودرپادگان آموزشی قدس همدان آموزشهای نظامی را گذراند.هوش و ذکاوت او درکسب فنون نظامی به قدری بود که در مدت کوتاهی به عنوان فرمانده نیروهای آموزشی انتخاب شد .بعد از آن او فرمانده مرکز آموزش نظامی شد. نیروهائی که توسط شهید چیت سازان آموزش دیده اند بالغ بر چندین هزار نفر می باشند.
با شروع جنگ تحمیلی وتجاوز دشمن بعثی به خاک مقدس جمهوری اسلامی اوکه شوق زیادی برای رفتن به مناطق جنگی داشت , با تشکیل وقبول فرماندهی گردان انصار الحسین (ع) و به عهده گرفتن مسئولیت آموزش جنگهای کوهستانی در این گردان , به منطقه عملیاتی رفت.
درعملیات مسلم بن عقیل با اینکه بیش از17 سال سن نداشت 140 نفر از نیروهای بعثی را که به اسارت رزمندگان اسلام در آمده بودند از داخل خاک عراق به پشت جبهه انتقال داد و شهامت و شجاعت خود را به اثبات رساند.
علی چیت سازان باتشکیل لشکر انصار الحسین (ع)به عنوان فرمانده اطلاعات و عملیات این یگان برگزیده شد ودر بیشترعملیاتی که از سوی رزمندگان اسلام برای مقابله با متجاوزان صورت می گرفت,شرکت کرد. از جمله عملیات والفجر2 , والفجر 5 , والفجر 8 و...اوچند بار در این عملیات مجروح شد اما هربار با جدیتی بیشتر و عزمی راسخ تر به جبهه بر می گشت.
او همانند فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی, با وجود اینکه مسئولیت سنگین فرماندهی اطلاعات وعملیات لشکر انصارالحسین(ع)را به عهده داشت ولی هیچ گاه از نیروهای مخلص بسیجی دور نمی شد ,در مواقع عملیات با اینکه اوماموریت خودرا که شناسایی مواضع دشمن بود ,از قبل انجام داده بوداما به برداشتن اسلحه و حضور در عملیات به یاری رزمندگان گردانهای عملیاتی می شتافت.
علی چیت سازیان درعملیات کربلای 4و5 نیز به عنوان فرمانده محور عملیاتی لشکر انصارالحسین (ع) به مبارزه با دشمنان خدا پرداخت ورشادتهایی را از خود به یادگار گذاشت. هنوز جای جای خاک شلمچه حماسه ها و رشادتهای او رادر دل خویش به یادگار دارد ,حماسه هایی که تا همیشه ی تاریخ فراموش نخواهد شد.
تیزهوشی و قدرت تصمیم گیری فوق العاده او درعملیات باعث شده بود که فرماندهی لشکرانصارالحسین (ع) بگوید :
"با وجود علی بسیاری ازمشکلات عملیاتی ما حل می شود."
و در میدان رزم چون مولایش علی(ع) می رزمید وشوق شهادت در وجودش موج می زد. سرانجام این سردارملی وسرباز فداکار اسلام عزیز در روز چهارم آذر 1366 در حین انجام یک ماموریت گشت شناسایی به درجه رفیع شهادت نائل آمد.قبل از او برادر دیگرش در راه دفاع از اسلام ناب محمدی به درجه رفیع شهدت رسیده بود.
از سخنان معروف این شهید این است که :
کسی می تواند از سیم خاردار های دشمن عبور کند که در سیم خاردار های نفس خود گیر نکرده باشد
منبع:etrekarbala.blogfa.com
برچسب: علی چیت سازیان,عقرب,شهدا,دفاع مقدس,
نویسنده: m.kh

منبع:etrekarbala.blogfa.com
برچسب:
نویسنده: m.kh

حتما تا به حال با اشعه-X مواجه شده اید و از کاربری آن خبر دارید . گاهی ممکن است براساس شکستگی استخوان از این اشعه برای شناسایی و عکس برداری از نواحی آسیب دیده استفاده شود اما فکرش را میکردید روزی بتوانید با اشعه-X داخل کنسول خود را نیز مشاهده کنید ؟
به ادامه مطلب مراجعه کنید
منبع:pardisgame.net

اقای David Polfeldt مدیر استودیو Massive Entertainment خالق عنوان نسل هشتمی کنسول های PS4 و XBOX ONE یعنی بازی The Division اعلام کرد تصمیم شرکت Ubisoft مبنی بر تاخیر در عرضه Watch Dogs حاوی یک "پیام بسیار مهم" بوده است .
David Polfeldt در مورد علت تاخیر Watch Dogs و پیام مهم آن به Examiner گفت :
بقیه در ادامه مطلب
منبع:pardisgame.net
برچسب: Watch Dogs,pc,بازی,اخبار بازی,اخبار,
نویسنده: m.kh
امروز از سوی infinity Ward تصویری منتشر شد که توجه بسیاری از کاربران را به خود جلب کرد. در این تصویر , شخصیت محبوب نسخه های Mode Warfare سری Call Of Duty یعنی Soap MavTavish دیده می شود
منبع:pardisgame.net
به ادامه مطلب مراجعه شود
برچسب: ghost,اخبار بازی,سوپ,call of duty,
نویسنده: m.kh
مدتی پیش اطلاعات و تصاویر زیادی از نسخه ی بعدی سری محبوب Batman با نام Arkham Knight منتشر شد و بالاخره پس از مدتی کوتاه استدیوی سازنده تصاویر و اسکرین شات های بیشتری از این عنوان را منتشر کرد.
این تصاویر اطلاعات مختلفی از وجود شخصیت های متفاوت همچون Two Face و Harley Qui در بازی را به نمایش می گذارند که می توانید آن ها را در زیر مشاهده نمایید.
عنوان Batman: Arkham Knight توسط استدیوی Rocksteady در تاریخ 14 اکتبر سال جاری برای پلتفرم های Xbox One , Playstation 4 و PC منتشر خواهد شد که در صورت پیش خرید بازیکنان می توانند با شخصیت Harley Qui به بازی بپردازند.
منبع:wrench.niloblog.com
تصاویر در ادامه مطلب
برچسب: اخبار بازی,بتمن,تصاویر بازی بتمن,batman,
نویسنده: m.kh

به تازگی جدول این هفته بازی های پر فروش بریتانیا یا UK Game Chart منتشر شده است و خبر خوب برای جامعه Xbox بازان این است که عنوان شوتر استودیو Respawn Entertainment یعنی Titanfall نیز دوباره توانست رده اول جدول را تصاحب کند.
به ادامه مطلب مراجعه کنید
منبع:pardisgame.net
![]()
چگونه یك حدیث، اینشتین را شگفت زده كرد؟
هیچ جا در هیچ مذهبی چنین احادیث پر مغزی یافت نمی شود و تنها این مذهب اسلام است كه احادیث پیشوایان آن نظریه ی پیچیده « نسبیت» را ارائه داده ولی اكثر دانشمندان آن را نفهمیده اند.
به ادامه مطلب مراجعه شود
منبع:etrekarbala.blogfa.com
برچسب: ت الله بروجردی,نامه انیشتین به آیت الله بروجردی,داستان هایی از آیت الله بروجردی,
نویسنده: m.kh
چند روز پیش خبر رونمایی بازی ایرانی سوپر شوت که قرار است بر روی پلتفرم موبایل و تبلت اندرویدی منتشر شود به گوش رسید. حالا تصاویر جدیدی از بازی منتشر شده که اطلاعات جدیدی از این بازی به ما می دهد. در این بازی با شوت کردن توپ باید آن را به بیشترین حد ممکن جلو ببرید و رکورد بزنید. با برخورد توپ به سر مدافعان حریف امتیاز می گیرید و می توانید توانایی های خود را ارتقا دهید. مهم ترین عامل این است که نباید اجازه دهید سرعت توپ کم شود و توپ از حرکت بایستد. عکسهای منتشر شده حاکی از آن است که برای کمک به جلو بردن توپ می توانید از اسطوره های قرمز و آبی نظیر علی دایی، مهدی مهدوی کیا، ناصر حجازی، فرهاد مجیدی، علیرضا منصوریان و... کمک بگیرید.
بازی سوپر شوت به زودی در کافه بازار منتشر می شود.
تصاویر در ادامه طلب
منبع:pardisgame.net
برچسب: اخبار بازی,بازی اندروید,تبلت,
نویسنده: m.kh

بدون شک دیگر همه شما عزیزان با عنوان جدید و ریسینگ The Crew آشنا هستید.عنوانی که در رویداد E3 سال گذشته توسط شرکت Ubisoft برای پلتفرم های PC ، PS4 و Xbox One معرفی شده بود.اکنون این ناشر به تازگی اعلام کرده است که عنوان The Crew در پاییز سال جاری میلادی عرضه خواهد شد.
منبع:pardisgame.net
بقیه در ادامه مطلب
برچسب: بازی,رالی,اتومبیل,اخبار بازی,
نویسنده: m.kh

Ubisoft ناشر عنوان موردانتظار Watch Dogs اعلام کرد دارندگان PC برای تجربه این بازی به اکانت Uplay نیاز خواهند داشت
بقیه در ادامه مطلب
منبع:pardisgame.net
برچسب: Watch Dogs,pc,بازی,اخبار بازی,اخبار,
نویسنده: m.kh

شرکت Ubisoft به تازگی دو تصویر جدید از عنوان جدید و جهان آزاد خود یعنی Watch Dogs منتشر کرده است که در این تصاویر سیستم Inventory بازی (سیستم موجودی بازی) به نمایش درآمده است.
به ادامه مطلب مراجعه شود
برچسب:
نویسنده: m.kh
منبع:pardisgame.net
پس از نمایش های خیره کننده ی عنوان EA Sports UFC در E3 سال گذشته , امروز در نهایت تاریخ انتشار این عنوان منتشر شد که به نظر زمان زیادی تا عرضه ی آن باقی نمانده است. به ادامه مطلب مراجعه شود
این عنوان در تاریخ 14 ژوئن سال جاری برای کنسول های PS4 و Xbox One منتشر خواهد شد. علاوه بر این تاریخ عرضه , در خرده فروشی AllGamesBeta یک DLC به همراه پیش خرید بازی به بازیکنان داده می شود که به آن ها اجازه می دهد تا با شخصیت بروس لی نیز این عنوان را تجربه کنند.

برچسب:
نویسنده: m.kh
حضرت مهدى(عج), ولادت استثنايى داشته و اين,براى بسيارى سؤال انگيز بوده و هست. از اين روى ,ترسيم و تصوير و شرح مقدمات ولادت و برخورد مخالفان و دشمنان اهل بيت(ع), در برابر اين پديده, ضرور مى نماد.جريان امامت پيشوايان معصوم(ع), پس از رسول خدا(ص) فراز و فرودهاى گوناگونى پيدا كرد. امامان(ع), با حفظ استراتژى كلى و خطوط اساسى امامت, در رابطه با حفظ مكتب و ارزشهاى آن, تاكتيكها و روشهاى گونه گونى را در برابر ستم پيشگان, در پيش گرفتند.
اين فراز و نشيبها, تا زمان امامت على بن موسى الرضا(ع), استمرار داشت و امامان اهل بيت, هر يك به تناسب زمان و مكان و ارزيابى شرايط و اوضاع سياسى و اجتماعى, موضعى خاص انتخاب مى كردند.
پس از امام رضا(ع), جريان امامت شكل ديگرى يافت.
امام جواد, و امام هادى و امام حسن عسگرى(ع), در برابر دستگاه حاكم و خلفاى عباسى موضعى يگانه برگزيدند.
از آن جا كه اين بزرگواران, زير نظر مستقيم و مراقبت شديد خليفه وقت, در حصر و حبس به سر مى بردند, حركتها, هدايتها و رهبريهاى آنان محدود شد وفرصت هرگونه حركت سياسى, از آنان سلب گرديد.
اين محاصره و سخت گيرى, نسبت به امامان سه گانه, از تزويج دختر خليفه به امام جواد(ع) آغاز شد(1) و با فراخوانى امام هادى(ع) و فرزندش امام حسن(ع) به مركز خلافت (سامراء) و سكونت دادن آنان در محله (عسكر) ادامه يافت.(2)
گزارشهاى جاسوسان خليفه از مدينه به وى رسيد كه امام هادى(ع) محور و ملجائ شيعيان و دوستداران اهل بيت گرديده است. اگر اين مرز وبوم را مى خواهى اقدام كن.
متوكل عباسى, پيامى به والى مدينه نوشت وافرادى را براى آوردن امام, به سامراء گسيل داشت.
به اين اقدام هم بسنده نكرد, پس از اقامت امام در سامرا, گاه و بى گاه ماموران خود را به خانه امام مى فرستاد. بارها و بارها آن حضرت را به پيش خليفه بردند, و مورد آزار و اذيت قرار دادند. (3)
روز به روز,حلقه محاصره تنگ تر مى شد. و ملاقات شيعيان با امام دشوارتر. البته علت اصلى اين سخت گيريها, از ناحيه حكومت, بيم از انقلاب و شورش مردم عليه آنان وجلوگيرى از رسيدن وجوه شرعى و اموال به امام(ع) و مسائلى از اين دست بود.
پس از امام هادى(ع) و در زمان امامت امام حسن(ع), اين فشارها به اوج رسيد و دشمن, با تمام توان و تلاش, در برابر آن حضرت موضع گرفت و ارتباط شيعيان با امام (ع) را به پايين ترين حدّ رساند. آزار و شكنجه و زندانهاى مكرّر آن حضرت, گوياى اين حقيقت است, بويژه اين كه دشمن احساس كرده بود آنچه را كه از آن نگران است, در شرف تكوين و وقوع قرار گرفته از اين روى, مى كوشيد تا واقعه را پيش از وقوع آن علاج كند.
تولد مهدى موعود(عج), به عنوان دوازدهمين پيشواى شيعيان, با نشانه هايى چون:
نهمين فرزند امام حسين(ع), چهارمين فرزند امام رضا(ع) و... مشهور شده بود و مسلمانان حتى حاكمان, آن را بارها از زبان راويان و محدثان شنيده بودند و مى دانستند كه تولد اين نوزاد با اين ويژگيها, از اين خانواده, بويژه خانواده امام حسن عسكرى(ع) بيرون نيست و روزى فرزندى از آن خانواده به دنيا خواهد آمد كه حكومت عدل و داد بر پا خواهد كرد و ضمن فرمانروايى بر شرق و غرب, بنياد ظلم را بر خواهد انداخت.
از اين روى بر فشارها و سخت گيرى هاى خود نسبت به امام حسن عسكرى(ع), مى افزودند, مگر بتوانند با نابودى ايشان از تولد مهدى(عج) و تداوم امامت جلو بگيرند(4) اما برخلاف برنامه ريزيها و پيشگيريهاى دقيق و پى در پى آنان, مقدمات ولادت امام زمان(عج) آماده شد و توطئه هاى دشمنان, راه به جايى نبرد.
امام هادى(ع), در زمان حيات خويش مى دانست كه آخرين حجت خدا در زمين از نسل اوست. از اين روى در مساله ازدواج فرزند برومند خود, حسن بن على اهتمام تام داشت و براى روييدن و رشد آن شجره طيّبه, به دنبال سرزمينى طيّب و طاهر مى گشت.
داستان ازدواج امام حسن(ع) به دو گونه روايت شده است, لكن آنچه با قرائن و روند طبيعى مساله سازگارتر مى آيد آن است كه: خواهر امام هادى(ع), حكيمه خاتون, كنيزان فراوان داشت. امام هادى(ع) يكى از آنان را به نام (نرجس), كه از آغاز زير نظر وى فرائض و معارف دينى را به درستى فرا گرفته بود, به نامزدى فرزندش در آورد وبا مقدماتى كه در كتابهاى تاريخى آمده است, به عقد ازدواج امام حسن(ع) در آورد.(5) مدتى از اين ازدواج مبارك گذشت دوستان و شيعيان در انتظار ولادت آخرين ستاره امامت, روز شمارى مى كردند و نگران آينده بودند.
امام حسن(ع) , گه گاه, نويد مولودش را به ياران مى داد:
(... سيرزقنى الله ولداً بمنّه ولطفه)(6).
به زودى خداوند به من فرزندى خواهد داد و لطف و عنايتش را شامل من خواهد كرد.
با تلاوت مكرر آيه شريفه:
(يريدون ليطفئوا نوراللّه بائفواههم واللّه متمّ نوره ولو كره الكافرون)(7).
به ياران اميد و بشارت مى داد كه هيچ نقشه و مكرى نمى تواند جلو اين قدرت و حكمت خداوندى را بگيرد وروزى اين وعده به تحقق مى رسد.
از آن سو, دشمن نيز,آنچه در توان داشت به كار گرفت, تا اين وعده بزرگ الهى, تحقق نيابد: قابله هاى فراوانى در خانواده هاى منسوب به امام حسن(ع), بويژه در منزل امام(ع) گمارد, امام را بارها به زندان افكند, مامورانى را گمارد كه اگر فرزند پسرى در خانه امام ديدند,نابودش كنند و...(8)
اما بر خلاف اين تلاشها, نرجس خاتون حامل نور امامت شد و جز امام حسن(ع) و افراد خاصى از وابستگان و شيعيان آن حضرت, از اين امر, آگاه نشدند(9).
تقدير الهى بر تدبير شيطانى ستمگران پيروز شد و درشب نيمه شعبان سال 255 ه.ق.
آن مولود مسعود, قدم به عرصه وجود نهاد و نويد امامت مستضعفان و حاكميت صالحان را داد(10).
امام حسن(ع) كه آرزوى خود را بر آورده ديد, فرمود:
(زعمت الظلمة انّهم يقتلونى ليقطعوا هذا النسل فكيف راوا قدرة اللّه(11)...)
ستمگران بر اين پندار بودند كه مرا بكشند, تا نسل امامت منقطع گردد, اما از قدرت خداوند غافل بودند.
بدين ترتيب, در آن شرايط رعب و وحشت و در آن فضاى اختناق و حاكميت خلفاى جور, دوازدهمين ستاره فروزان امامت و ولايت طلوع كرد و با تولدش, غروب و افول ستمگران و حاكميت ستمديدگان را اعلام كرد. (12)
ياد آورى دو نكته:
1. ولادت پنهانى
معمولاً كسى كه داراى فرزند مى شود, خويشان, دوستان و همسايگان از آن آگاه مى شوند, بويژه اگر شخص داراى موقعيت اجتماعى باشد, اين مساله از كسى پوشيده نمى ماند. چگونه مى توان تصور كرد كه براى امام حسن(ع) نوزادى به دنيا بيايد و مخالفان, با آن همه دقت و حساسيّت و گماردن جاسوسهاى فراوان در منزل امام و وابستگان آن حضرت, از تولد نوزاد آگاه نگردند.
آيا اين مساله عادى و طبيعى بود, يا اعجاز و خرق عادت؟
پاسخ: امام حسن(ع), از پيش گوييها آگاه بود و اهميّت و عظمت آن مولود را نيز به درستى مى دانست و از حساسيت دشمنان درباره تولد اين نوزاد, غافل نبود و اوضاع سياسى و شرايط اجتماعى را كاملاً مى شناخت, از اين روى, به گونه اى,مقدمات و پيش زمينه هاى ولادت فرزندش را فراهم ساخت كه نه تنها دشمنان, بلكه بسيارى از دوستان هم از اين امر آگاه نشدند. بنابراين, مى توان گفت:
تدبير و كياست و حزم و دور انديشى امام حسن(ع) ايجاب مى كرد تا آن حضرت به گونه اى اين ماموريت را به انجام رساند كه دشمنان در هدفهاى شوم خود, ناكام بمانند و چنين هم شد.
به همين جهت, شيخ طوسى, ولادت پنهانى امام زمان(ع) را امرى عادى و معمولى دانسته و مى نويسد:
(اين نخستين و آخرين حادثه نبوده است و در طول تاريخ بشرى, نمونه هاى فراوان داشته است.(13)).
اشاره دارد, به: ولادت پنهانى ابراهيم(ع), به دور از چشم نمروديان(14) و ولادت پنهانى موسى(ع) به دور از چشم فرعونيان.(15)
2. مكان تولد و نگهدارى
در اين باره, چند احتمال وجود دارد:
الف. در سامرا به دنيا آمد و تا آخر عمر پدر بزرگوارش, در آن جا زيست.
ب. در سامرا متولد شد و پيش از درگذشت پدر, به مكه فرستاده شد.
ج. در سامرا قدم به عرصه وجود نهاد و براى حفاظت و رشد, او را به مدينه بردند.
د. در مدينه زاده شد و در همان جا ادامه حيات داد.
براى هر يك از اين احتمالها شواهد و قرائنى است
منبع:mahdiehtehran.ir
ولادت حضرت مهدي صاحب الزمان ( ع ) در شب جمعه ، نيمه شعبان سال 255يا 256
هجري بوده است .
پس از اينکه دو قرن و اندي از هجرت پيامبر ( ص ) گذشت ، و امامت به امام دهم
حضرت هادي ( ع ) و امام يازدهم حضرت عسکري ( ع ) رسيد ، کم کم در بين فرمانروايان
و دستگاه حکومت جبار ، نگراني هايي پديد آمد . علت آن اخبار و احاديثي بود که در
آنها نقل شده بود : از امام حسن عسکري ( ع ) فرزندي تولد خواهد يافت که تخت و
کاخ جباران و ستمگران را واژگون خواهد کرد و عدل و داد را جانشين ظلم و ستم ستمگران
خواهد نمود . در احاديثي که بخصوص از پيغمبر ( ص ) رسيده بود ، اين مطلب زياد
گفته شده و به گوش زمامداران رسيده بود .
در اين زمان يعني هنگام تولد حضرت مهدي ( ع ) ، معتصم عباسي ، هشتمين خليفه عباسي ،
که حکومتش از سال 218هجري آغاز شد ، سامرا ، شهر نوساخته را مرکز حکومت عباسي
قرار داد .
اين انديشه - که ظهور مصلحي پايه هاي حکومت ستمکاران را متزلزل مي نمايد و بايد از
تولد نوزادان جلوگيري کرد ، و حتي مادران بيگناه را کشت ، و يا قابله هايي را
پنهاني به خانه ها فرستاد تا از زنان باردار خبر دهند - در تاريخ نظايري دارد . در
زمان حضرت ابراهيم ( ع ) نمرود چنين کرد . در زمان حضرت موسي ( ع ) فرعون نيز به
همين روش عمل نمود . ولي خدا نخواست . همواره ستمگران مي خواهند مشعل حق را خاموش
کنند ، غافل از آنکه ، خداوند نور خود را تمام و کامل مي کند ، اگر چه کافران و
ستمگران نخواهند .
در مورد نوزاد مبارک قدم حضرت امام حسن عسکري ( ع ) نيز داستان تاريخ به گونه اي
شگفت انگيز و معجزه آسا تکرار شد .
امام دهم بيست سال - در شهر سامرا - تحت نظر و مراقبت بود ، و سپس امام
يازدهم ( ع ) نيز در آنجا زير نظر و نگهباني حکومت به سر مي برد .
" به هنگامي که ولادت ، اين اختر تابناک ، حضرت مهدي ( ع ) ، نزديک گشت ، و
خطر او در نظر جباران قوت گرفت ، در صدد بر آمدند تا از پديد آمدن اين نوزاد
جلوگيري کنند ، و اگر پديد آمد و بدين جهان پاي نهاد ، او را از ميان بردارند .
بدين علت بود که چگونگي احوال مهدي ، دوران حمل و سپس تولد او ، همه و همه ، از
مردم نهان داشته مي شد ، جز چند تن معدود از نزديکان ، يا شاگردان و اصحاب خاص
امام حسن عسکري ( ع ) کسي او را نمي ديد . آنان نيز مهدي را گاه بگاه مي ديدند ، نه
هميشه و به صورت عادي " .
منبع:mahdiehtehran.ir
برچسب:
نویسنده: m.kh
دانلود خواندن آهنگ 2afm توسط یک دختر کوچک
برچسب:
نویسنده: m.kh

هیچ وقت فکر نمی کردیم که خبر درگذشت یکی از اعضای جامعه ی گیم ایران را به این زودی ها منتشر کنیم ، چه برسد به این که خبر فوت دوست عزیز و رفیق دوست داشتنیمان «شروین» باشد.قبولش برای همه مان خیلی خیلی دردناک و باورش سخت است.
شب گذشته مطلع شدیم شروین عزیزمان در منزل خودش جان به جان آفرین تسلیم کرده است.باورش این قدر سخت بود که هر لحظه منتظر بودیم یکی بگوید دروغ سیزده است.اما نبود و شروین راستی راستی از پیش ما رفت.این که چرا و چگونه هنوز نمی دانیم.همه شکه ایم و هاج و واج به هم خیره شدیم.
شروین این قدر دوست داشتنی بود که خبر فوتش هر کسی را که حتی یک بار او را دیده بود داغ دار کرد.دوست نداریم قبول کنیم و نمی توانیم بپذیریم. اما چه کنیم که غیر تسلیم و رضا کو چاره ای؟
مراسم تدفین شروین استادزاده شنبه ۱۶ فروردین ساعت ۳ بعد از ظهر در آرامگاه معتمدی شهرستان بابل برگزار می شود.از طرف اعضای نشریه دنیای بازی به خانواده شروین تسلیت می گوییم.شروین جان روحت شاد باشد و یادت همیشه پیش ما زنده خواهد ماند.
منبع:pardisgame.net
وبسایت پردیس گیم هم به نوبه خود درگذشت آقای شروین استادزاده را به خانواده محترم وی و جامعه گیم ایران تسلیت عرض نموده و از خداوند متعال برای آن مرحوم طلب آمرزش و برای بازماندگان محترم نیز صبر و اجر آرزومندیم .
برچسب: اخبار,بازی,آقای شروین استاد زاده,نشریع دنیای بازی,
نویسنده: m.kh
سرانجام شرکت Ubisoft ساعاتی پیش سیستم مورد نیاز رسمی نسخه PC عنوان جدید خود یعنی Watch Dogs را منتشر کرد که در زیر مشاهده می کنید.
عنوان Watch Dogs در تاریخ 27 می 2014 (سه شنبه 6 خرداد ماه 1393) برای پلتفرم های PC ، PS3 ، PS4 ، Xbox 360 و Xbox One عرضه خواهد شد.هنوز تاریخ دقیقی برای انتشار نسخه Wii U اعلام نشده است ، اما انتظار می رود که پس از سال 2014 این نسخه نیز منتشر شود.
سیستم مورد نیاز رسمی نسخه PC عنوان Watch Dogs به شرح زیر می باشد.
==============================
* حداقل سیستم مورد نیاز :
OS: Windows Vista (SP2), Windows 7 (SP1) or Windows 8 (Please note that we only support 64 bit OSs.)
Processor: Intel Core 2 Quad Q8400 @ 2.66Ghz or AMD Phenom II X4 940 @ 3.0Ghz
Memory: 6 GB RAM
Graphics: DirectX 11 graphics card with 1 GB Video RAM - Nvidia Geforce GTX 460 or AMD Radeon HD 5770
DirectX: Version 11
Hard Drive: 25 GB available space
Sound Card: DirectX 9.0c Compatible Sound Card with Latest Drivers
Additional Notes: Broadband coection and service required for multiplayer mode. Supported Video Cards at Time of Release: nVidia GeForce GTX460 or better, GT500, GT600, GT700 series; AMD Radeon HD5850 or better, HD6000, HD7000, R7 and R9 series Intel® Iris™ Pro HD 5200
* سیستم مورد نیاز پیشنهادی :
OS: Windows Vista (SP2), Windows 7 (SP1) or Windows 8 (Please note that we only support 64 bit OSs.)
Processor: Eight core - Intel Core i7-3770 @3.5 GHz or AMD FX-8350 X8 @ 4 GHz
Memory: 8 GB RAM
Graphics: DirectX 11 graphics card with 2 GB Video RAM - Nvidia Geforce GTX 560 ti or AMD Radeon HD 7850
DirectX: Version 11
Hard Drive: 25 GB available space
Sound Card: DirectX 9.0c Compatible Sound Card with Latest Drivers
Additional Notes: Broadband coection and service required for multiplayer mode. Supported Video Cards at Time of Release: nVidia GeForce GTX460 or better, GT500, GT600, GT700 series; AMD Radeon HD5850 or better, HD6000, HD7000, R7 and R9 series Intel® Iris™ Pro HD 5200
==============================
نظر شما در مورد سیستم مورد نیاز رسمی نسخه PC عنوان Watch Dogs چیست؟
منبع:pardisgame.net
برچسب: Watch Dogs,pc,بازی,اخبار بازی,اخبار,
نویسنده: m.kh

استودیو Rocksteady در حال ساخت اخرین سری بازی های Batman با نام Arkham Knight میباشد که قرار است پایان داستان بتمن باشد.در این نسخه Scarecrow با همکاری تمام خلاف کاران قصد دارند تا بتمن را نابود سازند همچنین در این بین نیز دشمنی تازه و قدرتمند با نام Arkham Knight وجود دارد که با بتمن بارزه خواهد کرد.حال به تازگی اقای Dax Gi تهیه کننده این عنوان اطلاعاتی تازه از فضای شهر گاتهام و اتفاقات آن منتشر کرده است که میتوانید در ادامه آن را مطالعه کنید.
"شهر گاتهام دارای یک اتمسفر و فضای کاملا خاصی است که تیم ما زمان زیادی را صرف طراحی آن کرده است تا از درستی آن مطمئن شویم.این شهر فقط یک چیز نیست بلکه مخلوطی از نور و بازتاب آن است.در طول بازی گاتهام همیشه شب خواهد بود و بازی بارانی دنبال میشود.هنگامی که شما در کوچه و خیابان های گاتهام قدم میزنید با طراحی و سبک جدیدی از معماری روبه رو میشوید ولی با این حال ما سعی بر این داشتیم تا شما احساس کنید که در همان شهر قدیمی در حال قدم زدن هستید و این برای ما چالش دشوار برانگیز بود."
همچنین ایشان درباره داستان بازی چنین اظهار کرده اند :
" داستان Batman:Arkham Knight حدودا 12 ماه پس از مرگ جوکر جریان دارد.شهر پس از مرگ جوکر در امنیت به سر میبرد تا این که Scarecrow برای کنترل شهر و انتقام از بتمن باز میگردد.او شکست بتمن را از زمانی که در نسخه ی Arkham Asylum توسط وی دستگیر شد تابه حال برنامه ریزی کرده است.Scarecrow با اتحادی که با سایرین خلافکاران کرده است میتواند یک بار برای همیشه بتمن را نابود سازد و این سخت ترین چالش بتمن در تمام عمر خود بوده است . "
حال درپایان نظر شما درباره صحبت های آقای Dax Gi چیست؟
منبع:www.pardisgame.net
برچسب: اخبار بازی,بازی رایانه ای,بتمن,
نویسنده: m.kh
به نام خدا
منبع:mahdiehtehran.ir
تعداد بشاراتى كه از پيامبر اكرم ( ص) درباره حضرت مهدى (ع) وارد شده ، بيش از آن است كه در اين مختصر گنجانده شود، ما از ميان اين احاديث تنها به ذكر چهل حديثى كه حافظ ابونعيم اصفهانى (متوفى 430هـ ) در كتاب اربعين حديث فى المهدى ذكر المهدى و نعوته و حقيقة مخرجه جمع آورى كرده ، اكتفاء مى كنيم.
مرحوم على بن عيسى اربلى در كتاب كشف الغمه مى نويسد: چهل حديث درباره مهدى موعود به دست آورده ام كه حافظ ابونعيم اصفهانى آنها را جمع آورى كرده و من هم به ترتيبى كه او ذكر نموده ، مى آورم ولى از ميان سلسله سند فقط شخص راوى كه از پيغمبر روايت نموده است، نام مى بريم :
حديث1- رفاه مردم در عصر امام زمان :
ابوسعيد خدرى از پيامبر اكرم (ص) روايت كرده كه فرمود :
يكون من امتى المهدى ان قصر عمره فسبع سنين و الافثمان و الافتسع يتنعم امتى فى زمانه نعيما لم يتنعموا مثله قطّ البر و الفاجر يرسل السماء عليهم مدراراً و الا تدخر الارض شيئاً من نباتها .
مهدى از ميان امت من برخاسته شود مدت سلطنت او هفت يا هشت يا نه سال مى باشد ، همه طبقات امت من در زمان ظهور او چنان در رفاه زندگى نمايند كه قبل از وى هيچ بّر و فاجرى بدان نرسيده باشند، آسمان باران رحمت خود را بر آنان مى بارد و زمين از روئيدنيهاى خود چيزى فرو گذار نمى كند. حديث2- عدل مهدى (عج) :
ابوسعيد مى گويد پيغمبر فرمود:
تملاء الارض ظلماً و جوراً فيقوم رجل من عترتى فيملاءها قسطاً و عدلاً يملك سبعاً او تسعاً .
زمين پر از ظلم و ستم گردد، پس مردى از عترت من قيام كند و آن را پر از عدل و داد گرداند و هفت يا نه سال سلطنت نمايد.
حديث3:
و باز نقل كرده كه پيغمبر(ص) فرموده :
لا تنقضى الساعة حتى يملك الارض رجل من اهل بيتى يملاء الارض عدلاً كما ملئت جوراً يملك سبع سنين .
قيامت منقضى نخواهد شد تا اين كه مردى از اهل بيت من به سلطنت رسد و او زمين را پر از عدل و داد كند ، چنان كه پر از ظلم شده باشد و مدت سلطنت هفت سال است .
حديث4- مهدى فرزند فاطمه زهرا (س) :
از امام زين العابدين و آن حضرت از پدرش روايت نموده كه پيامبر اكرم (ص) به فاطمه زهرا (س) فرموده :
المهدى من ولدك .
( مهدى از فرزندان تو است ).
حديث5- مهدى برگزيده خداست :
على بن هلال از پدرش روايت نموده كه گفت در مرض پيامبر (ص) ، حضورش شرفياب شدم ، ديدم فاطمه (س) در بالين پدرش نشسته و اشك مى ريزد چون صداى گريه اش بلند شد، پيامبر سر برداشت و فرمود:
فاطمه جان ! چرا گريه مى كنى ؟
عرض كرد: مى ترسم بعد ازشما احترام ما از دست برود ؟
فرمود : عزيزم ، مگر نمى دانى كه خداوند به اعل زمين نگاه كرد و پدرت را از ميان آنان برگزيد، سپس نظر كرد و شوهرت را انتخاب كرد، و به من وحى فرمود كه تو را به او تزويج كنم ؟
دخترم ! ما اهل بيتى هستيم كه خداوند عزوجل هفت فضيلت به ما عطا فرموده كه به هيچ كس قبل و بعد ازما عطا نفرموده است، و آن اين كه :
من خاتم پيامبران نزد خدا و بهترين آنها و محبوبترين بندگان مى باشم و با اين امتيازات پدر تو مى باشم، جانشين من بهترين جانشينان پيغمبران و محبوبترين آنها نزد خداست، و او شوهر تو است شهيد ما بهترين شهداء و محبوبترين آنان نزد خداوند است و او حمزه بن عبدالمطلب عموى پدر و شوهرت مى باشد، جعفربن ابيطالب كه با دو بال در بهشت با فرشتگان پرواز مى كند پسر عموى پدرت و برادر شوهرت از ما است ، در سبط اين امت كه حسن و حسين دو فرزند تو و دو آقاى اهل بهشت مى باشند از ماست، و به خدا قسم كه پدرشان افضل از آنهاست.
يا فاطمة و الذى بعثنى بالحق ان منهما مهدى هذه الامة اذا صارت الدنيا هرجاً و مرجاًًً و تظاهرت الفتن و انقطعت السبل و اغار بعضهم على بعض فلا كبير يرحم صغيراً و لا صغير يوقر كبيراً فيبعث الله عند ذلك منهما من يفتح حصون الضالة و قلوباً غلفاً يوم بالدين فى آخر الزمان كما قمت به فى آخر الزمان و يملاء الارض عدلاً كما ملئت جوراً .
اى فاطمه ! به خداوندى كه مرا به راستى برانگيخته ، مهدى اين امت نيز از ايشان مى باشد، موقعى كه دنيا هرج و مرج شود و آشوبها پديد آيد و راهها مسدود گردد و اموال يكديگر را به غارت برند، نه بزرگتر به كوچكتر رحم كند و نه كوچكتر احترام بزرگتر را نگاه دارد، خداوند كسى را برانگيزد كه قلعه هاى ضلالت و دلهاى قفل زده را بگشايد و اساس دين را در آخر الزمان استوار سازد، چنان كه من در آخر الزمان پايدار گردم و زمين را پراز عدل نمايد چنان كه از ظلم پر شده باشد....
حديث6- مهدى ، حسينى است :
در آن كتاب از حذيفة بن يمان روايت مى كند كه گفت: پيامبر خطبه اى ايراد فرمود و آنچه مى بايد اتفاق بيفتد به ما اطلاع داد سپس فرمود :
لولم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله عزوجل ذلك اليوم حتى يبعث رجلاً من ولدى اسمه اسمى .
اگر از عمر دنيا جز يك روز بيشتر نمانده باشد. خداوند آن روز را چندان دراز گرداند تا مردى از اولاد من برانگيزد كه همنام من باشد.
سلمان برخاست و عرض كرد: اى رسول خدا(ص) از كدام فرزند شما خواهد بود؟ فرمود : از اين فرزندم ، و دست روى شانه حسين (ع) گذاشت.
حديث7- قريه اى كه مهدى از آنجا قيام مى كند :
به سند خود از عبدالله بن عمر روايت نموده كه گفت :
يخرج المهدى من قرية يقال لها كرعة
مهدى از قريه اى قيام مى كند كه آن را كرعه مى گويند .
حديث8- ويژگيهاى حضرت :
همچنين حذيفة از پيامبر(ص) نقل كرده كه فرمود :
المهدى رجل من ولدى وجهه كالكوكب الدرى
مهدى از فرزندان من است كه چهره اش چون ستاره تابان است .
حديث9 :
حذيفه روايت نموده كه پيامبر (ص) فرمود :
المهدى رجل من ولدى لونه لونٌ عربىٌ و جسمه جسمٌ اسرائيلى على خدّه الآيمن خال كانه كوكب درى يملاء الارض عدلاً كما ملئت جوراً يرضى فى خلافته اهل الارض و اهل السماء والطير فى الجوّ.
مهدى مردى از اولاد من است رنگ بدن او رنگ نژاد عرب و اندامش مانند اندام بنى اسرائيل است،در گونه راست وى خالى است كه چون ستاره تابناكى بدرخشد زمين را پر از عدل كند چنان كه پر از ظلم شده باشد، ساكنان زمين و آسمان و پرندگان هوا در خلافت وى خشنود خواهند بود.
حديث10:
ابو سعيد خدرى مى گويد پيامبر فرمود :
المهدى منا اجل الجبين اقنى الانف
مهدى ما پيشانيش روشن و وسط بينيش كمى برآمده است
حديث11:
المهدى منا اهل البيت رجل من امتى اشم الانف يملاء الارض عدلاً كما ملئت جوراً
مهدى ما اهل بيت مردى از امت من است كه وسط بينيش برآمده و او زمين را پر از عدل كند، چنان كه پر از ظلم باشد.
حديث12:
ابوامامه باهلى از پيغمبر (ص) روايت كرده كه فرمود:
بينكم و بين الروم اربع هدن يوم الرابعةعلى يد رجل من آل هرقل يدوم سبع سنين ..
ميان شما و روميان چهار صلح است ، چهارمين آن به دست مردى از نسل هرقل خواهد بود و هفت سال دوام مى يابد مردى از طائفه عبدقيس به نام مستور بن بجلانعرض كرد اى رسول خدا (ص) در آن روز پيشواى مردم كيست ؟
فرمود : المهدى من ولدى ابن اربعين سنة، كان وجهه كوكب درى فى خده الايمن خال اسود عليه عباء تان قطريتان كانه من رجال بنى اسرائيل يستخرج الكنوز يفتح مدائن الشرك .
پيشواى مردم مهدى است كه از فرزندان من مى باشد كه چون ظهور كند به صورت مرد چهل ساله مى نمايد.رخسارش چون ستاره تابان مى درخشد و در سمت راست رخسارش خال سياهى است، دو عباى قطرى پوشيده (و از لحاظ سلامت بنيه ) گوئى ازمردان بنى اسرائيل است، ذخائر زمين را استخراج كند و شهرهاى شرك را بگشايد .
حديث13:
عبدالرحمن بن عوف روايت نموده كه پيغمبر فرمود:
ليبعثن الله من عترتى رجلاً افرق الثنايا، اجلى الجبهه ، يملاء الارض عدلاً يفيض المال فيضاً
خداوند از عترت من مردى را برانگيزد كه ميان دندانهايش باز ، و رويش روشن باشد، زمين را پر از عدل كند و به مردم اموال فراوان بخشد.
حديث14:
پيشوا صالح ابوامامه نقل مى كند كه رسول اكرم (ص) براى ما خطبه ايراد كرد و درضمن ، از دجّال نام برد و فرمود :
پس شهر مدينه از پليديها پاك شود چنان كه كوره آهنگرى از كثافات فلزات پاك گردد ، آن روز اعلام خواهند كرد كه امروز روز آزادى است .
زنى به نام ام شريك عرض كرد: اى رسول خدا (ص) عرب كجا خواهند بود؟
فرمود : در آن روز آنها اندكى بيش نيستند ، بيشتر آنان در بيت المقدس مى باشند ، اممهم المهدى ، رجل صالح پيشواى آنها مهدى است كه مردى صالح مى باشد .
حديث15: ظهور هويدا :
ابو سعيد خدرى روايت مى كند كه پيغمبر (ص) فرمود :
يخرج المهدى فى امتى يبعثه الله عياناً للناس يتنعم الامة و تعيش الماشية و تخرج الارض نباتها و يعطى المال صحاحاً .
مهدى ميان امت من قيام خواهد كرد و خداوند او را به طور آشكار براى مردم برانگيزد ، مردم در رفاه ، و چهار پايان در آسايش باشند، و زمين روئيدنيهاى خود را بيرون دهد و او مال را به طور مساوى ميان مردم تقسيم نمايد .
حديث16- ابر بر سر او سايه افكند :
عبدالله بن عمر نقل كرد كه پيغمبر فرمود :
يخرج المهدى و على رأسه عمامة فيهما مناد ينادى هذا المهدى خليفة الله فاتبعوه .
مهدى در حالى كه قطعه ابرى بر سر او سايه افكنده قيام مى نمايد ، در آن وقت گوينده اى اعلام مى دارد كه اين مهدى خليفة الله است از وى پيروى كنيد.
حديث17: بالاى سرحضرت مهدى (ع) فرشته اى است :
عبدالله بن عمر مى گويد : پيامبر (ص) فرمود:
يخرج المهدى و على رأسه ملك ينادى هذا المهدى فاتبعوه .
مهدى در حالى قيام مى كند كه فرشته اى بالاى سر او قرار دارد و مى گويد : مهدى اين است از وى پيروى نمائيد .
حديث18: مژده پيامبر (ص) به ظهور مهدى (ع) :
ابوسعيد خدرى از پيغمبر (ص) نقل كرده كه فرمود :
ابشركم بالمهدى يبعث فى امتى على اختلاف من الناس زلزال فيملاء الارض عدلاً و قسطاً كما ملئت ظلماً و جوراً يرضى عنه ساكن السماء و ساكن الارض يقسم المال صحاحاً فقال له رجل : و ما صحاحاً ؟ قال : السوية بين الناس .
شما را مژده به ظهور مهدى مى دهم كه به هنگام اختلاف زياد و تزلزل مردم ، قيام كند و زمين را پر از عدل و داد نمايد چنان كه از ظلم و ستم پر شده باشد ساكنان آسمان و زمين از حكومت او راضى خواهند بود و اموال را ميان مردم به طور مساوى قسمت كند.
حديث19: نام آن حضرت :
عبد الله بن عمر از رسول خدا (ص) روايت نموده كه فرمود :
لا يقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتى ، يواطى اسمه اسمى يملاء الارض عدلاً و قسطاً كما ملئت ظلماً و جوراً .
پيش از قيامت مردى از اهل بيت من به سلطنت مى رسد كه همنام من باشد زمين را پر از عدل و داد كند چنان كه پر از ظلم و جور شده باشد.
حديث20- كنيه او :
حذيفه از آن حضرت روايت كرده كه فرمود:
لولم يبق من الدنيا الا يوم واحد لبعث الله فيه رجلا اسمه اسمى و خلقه خلقى يكنّى ابا عبدالله .
اگر از عمر دنيا جز يك روز نمانده باشد، خداوند در آن روز مردى را بر انگيزد كه نامش نام من وخويش چون خوى من و كنيه اش ابوعبدالله مى باشد .
حديث21:
همچنين فرمود :
لا يذهب الدنيا حتى يبعث الله رجلاً من اهل بيتى يواطىء اسمه اسمى و اسم ابيه اسم ابى يملاءها قسطاً و عدلاً كما ملئت جوراً و ظلماً.
عمر دنيا به پايان نمى رسد تا اين كه خداوند مردى از اهل بيت من برانگيزد كه نامش نام من و نام پدرش نام پدر من است . (1) او دنيا را پر از عدل و داد نمايد چنان كه از ظلم و جور پر شده باشد .
حديث22-عدل مهدى (عج):
ابوسعيد خدرى از پيامبر اكرم (ص) روايت كرده كه فرمود:
لتملان الارض ظلما و عدواناً ثم ليخرجن رجل من اهل بيتى حتى يملاءها قسطاً و عدلاً كما ملئت جوراو ظلماً.
چون روزى فرارسد كه زمين پر از ظلم و ستم شود خداوند مردى از اهل بيت من ظاهر گرداند تا جهان را پر از عدل و داد كند .
حديث23-اخلاق آن حضرت :
عبدالله بن عمر روايت نموده كه پيغمبر فرمود :
يخرج رجل من اهل بيتى يواطى اسمه اسمى و خلقه خلقى يملاءها قسطاً و عدلاً.
مردى از اهل بيت من خارج مى شود كه نامش مطابق نام من و اخلاقش چون اخلاق من مى باشد، و او جهان را پر از عدل و داد كند.
حديث24- بخشش مهدى (ع) :
ابوسعيد خدرى گفت رسول اكرم (ص) فرمود:
يكون عند انقطاع من الزمان و ظهور من الفتن رجل يقال له: المهدى يكون عطاؤه هنيئاً .
در آخرالزمان و موقعى كه آشوبها پديد آيد، مردى به قدرت مى رسد كه به او مهدى گفته مى شود كه بخشش او گوارا باشد.
حديث25-علم مهدى به سنت پيغمبر (ص):
ابو سعيد خدرى روايت كرده كه پيغمبر فرمود :
يخرج رجل من اهل بيتى و يعمل سنتى و ينزل الله له البركة من السماء وتخرج الارض بركاتها و تملاء به الارض عدلاً كما ملئت ظلماً و جوراً و يعمل على هذه الامة سبع سنين و ينزل بيت المقدس .
مردى از اهل بيت من به سلطنت خواهد رسيد كه به سنت من (آن طور كه بايد) عمل نمايد و خداوند از آسمان براى وى روزى فرستد، و زمين آنچه دارد، بيرون دهد و او زمين را پر از عدل كند چنان كه پراز ظلم و ستم باشد او به بيت المقدس درآيد و هفت سال سلطنت نمايد.
حديث26-آمدن مهدى با پرچمها :
ثوبان از پيامبر (ص) روايت نموده كه فرمود:
اذا رأيتم الرأيات السود قد اقبلت من خراسان فائتوها و لو حبوا على الثلج فيها خليفةالله المهدى .
چون پرچمهاى سياه ببينيد كه ازسوى خراسان مى آيد به استقبال آن بشتابيد هرچند با رفتن از روى برف باشد زيرا كه همراه آن جماعت مهدى خليفة الله است .
حديث27-آمدن وى از جانب مشرق:
عبدالله عمر گفت : روزى در خدمت پيامبر (ص) بوديم كه عده اى از جوانان بنى هاشم بيامدند، از مشاهده آنها ديدگاه پيامبر پر از اشك شد و رنگ مباركش تغيير كرد، اصحاب عرض كردند: يا رسول الله سيماى مباركتان گرفته است ما نمى توانيم شما را بدين حالت ببينيم فرمود:
انا اهل بيت اختارالله لنا الآخرة على الدنيا و ان اهل بيتى سيلقون بعدى بلاء و تشريداً و تطريداُ حتى يأتى قوم من قبل المشرق و معهم رايات سود فيسألون الحق فلا يعطونه فيقاتلون و ينصرون فيعطون ماسألوا فلا يقبلون حتى يدفعوه الى رجل من اهل بيتى فيملاء ها قسطاً كما ملاءها جوراً فمن ادرك ذلك منكم فليأتهم و لحبواً على الثلج .
ما اهل بيتى هستيم كه خداوند آخرت را براى ما بر دنيا ترجيح داده ، بعد از اين اهل بيت من مصيبتها مى بينند و از وطن آواره مى گردند ، تا آنگاه كه مردمى از جانب مشرق با پرچمهاى سياه به طلب حق قيام كنند، اين حق را به آنها نمى دهند تا جنگ كنند ، و پيروزى يابند و حق را بگيرند و آن را به مردى از اهل بيت من بسپارند كه دنيا را پر از عدل كند چنان كه از ظلم پر شده باشد هر كس ، آن زمان را درك كند به آنها بپيوندد اگر چه به رفتن از روى برف باشد.
حديث28- تجديد عظمت اسلام با ظهور او:
حذيفه روايت نموده كه از پيغمبر (ص) شنيدم مى فرمود :
واى بر اين امت از سلطه اى كه پادشاهان ستمگر بر آنها پيدا مى كنند و آنها را كشته، و مؤمنين را به وحشت مى اندازند، مگر كسى كه فرمان آنها را گردن نهد شخص با ايمان به زبان با آنها مى سازد ولى قلباً از آنان مى گريزد و چون خداوند عزوجل اراده نمايد كه عزت اسلام را تجديد كند ، شوكت هر ستمگر جبارى را درهم بشكند زيرا خداى توانا قادر است امتى را كه در ميان فساد افتاده اند، به ساحل صلاح آورد.
سپس فرمود: اى حذيفه ، لولم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يملك رجل من اهل بيتى تجرى الملاحم على يديه و يظهر الاسلام لا يخلف وعده و هو سريع الحساب.
اگر از عمر دنيا جز يك روز نمانده باشد، خداوند آن روز را چندان دراز گرداند تا مردى از اهل بيت من به سلطنت رسد كه با بى دينان جنگها كند تا اسلام را آشكار سازد.
حديث29- رفاه و آسايش مسلمانان در عصر مهدى (عج):
ابوسعيد خدرى از پيغمبر (ص) روايت نموده كه فرمود:
يتنعم امتى فى زمن المهدى (ع) نعمة لم يتنعموا قبلها قطّ يرسل السماء عليهم مدراراً و لا تدع الارض شيئاً من بناتها الاخرجته .
امت من در زمان مهدى چنان در فراخى معيشت به سر برند كه هيچگاه پيش از آن نديده باشند . آسمان پى در پى بركات خود را براى آنان فرو مى ريزد و زمين آنچه دارد بيرون مى دهد .
حديث30- مهدى يكى از سروران بهشت :
انس بن مالك روايت كرده كه پيغمبر (ص) فرمود:
نحن بنو عبدالمطلب سادات اهل الجنة، انا و اخى على و عمى حمزه و جعفر و الحسن و الحسين و المهدى .
ما فرزندان عبدالمطلب سروران اهل بهشتيم ، من و برادرم على و عمويم حمزه و جعفر و حسن و حسين و مهدى .
حديث31- سلطنت مهدى (ع):
ابوهريره روايت كرده كه پيغمبر (ص) فرمود:
لولم يبق من الدنيا الا ليلة لملك فيها رجل من اهل بيتى .
اگر از عمر دنيا جز يك شب نماند، در همان شب مردى از اهل بيت من به سلطنت رسد .
حديث32- خلافت مهدى (ع) :
ثوبان از پيامبر اكرم (ص) روايت كرده كه فرمود:
نزد گنج شما سه نفر به قتل رسند كه هر سه پسران خليفه مى باشند و پس از آن ديگر هيچ يك از آنها خليفه نمى شود تا آن كه مردمى با پرچمهاى سياه سررسند و طورى آنها را به قتل رسانند كه هيچ قومى را بدان وضع نكشته باشند.
ثم يجيئى خليفة الله المهدى فاذا سمعتم به فأتوه فيبايعوه فانه خليفة الله المهدى .
سپس خليفه خدا مهدى بيايد ، چون بشنويد كه ظهور نموده به سوى او رو آوريد و با او بيعت كنيد زيرا او مهدى خليفه حقيقى خداوند است .
حديث33- بيعت با حضرت:
ثوبان از پيامبر (ص) روايت كرده كه فرمود:
مردمى با پرچمهاى سياه از جانب شرق پديد آيند كه دلهاى آهنين دارند هر كس از آمدن آنها مطلع گشت به سوى آنها رو آورد و با آنان بيعت كند و لو با رفتن از روى برف باشد .
حديث34- پيوند دهنده دلها :
از على (ع) روايت شده كه فرمود: به پيغمبر اكرم (ص) عرض كردم :
يا رسول الله (ص) أمنا آل محمد المهدى أم من غيرنا ؟
اى رسول خدا مهدى از ما اهل بيت است يا از غير ما؟
پيامبر فرمود:
لا، بل منا يختم الله به الدين كما فتح بنا و بنا ينقذون من الفتن كما انقذوا من الشرك و بنا يؤلف الله بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة اخوانا كما ألف بينهم بعد عداوة الشرك اخواناً فى دينهم .
او از ماست خداوند دين را به وسيله او ختم كند چنان كه توسط ما گشود ، مردم به وسبله ما از آشوبها نجات يابند چنان كه از منجلاب شرك بيرون آمدند، دلهاى آنها را به هم پيوند دهد و بعد از دشمنيها آنها را با هم برادر كند، چنان كه بعد از نجات از شرك ، آنها را با هم برادر دينى كرد.
حديث35- بعد از مهدى زندگى بى فائده است :
عبدالله بن مسعود مى گويد پيامبر اكرم (ص) فرمود :
لولم يبق من الدنيا الا ليلة لطول الله تلك الليلة حتى يملك رجل من اهل بيتى يواطى اسمه اسمى و اسم ابيه اسم ابى يملاء ها قسطاً و عدلاً كما ملئت ظلماًً و جوراً و يقسم المال بالسوية و يجعل الله الغنى فى قلوب هذه الامة فيملك سبعاً او تسعاً لاخير فى العيش بعد المهدى .
اگر از عمر دنيا جز يك شب نماند، خداوند آن شب را چندان دراز گرداند تا مردى از اهل بيت من به سلطنت رسد كه نامش نام من و نام پدرش نام پدر من مى باشد . و او زمين را پر از عدل و داد كند چنان كه پر از ظلم و جور شده باشد، اموال را بالسويه ميان مردم تقسيم كند، و خداوند دلهاى امت مرا بى نياز گرداند، هفت سال يا نه سال سلطنت نمايد سپس بعد از مهدى زندگى فائده ندارد.
حديث36- قسطنطنيه به دست مهدى (ع) فتح شود:
ابوهريره از پيغمبر (ص) روايت كرده كه فرمود:
لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتى يفتح القسطنطنية و جبل الديلم و لو لم يبق الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يفتحها.
پيش از آنكه قيامت شود و مردى از اهل بيت من به سلطنت رسد و قسططنطنيه و جبال ديلم (2) را فتح كند اگر يك روز از عمر دنيا باقى باشد خداوند آن روز را چندان دراز گرداند تا آنجا را فتح كند.
حديث37- مهدى (ع) پس از پادشاهان ستمگر:
قيس بن جابر از پدرش و او از جدش ، از رسول خدا (ص) روايت نموده كه فرمود:
سيكون بعدى خلفاء و من بعد الخلفاء امراء و من بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتى يملاء الارض عدلاً كما ملئت جوراً .
بعد ا ز من خلفاء خواهند بود و بعد ازخلفاء امراء و بعد از امراء پادشاهان ستمگر بيايند آنگاه مردى از اهل بيت من خواهد آمد كه زمين را از عدل و داد پركند چنانكه پراز ظلم باشد.
حديث38-عيسى (ع) مأموم مهدى (ع) :
ابوسعيد از پيغمبر (ص) نقل كرده كه فرمود:
منا الذى يصلى عيسى ابن مريم (ع) خلفه .
آن كس كه عيسى بن مريم پشت سر او نماز مى گذارد ، از ما است .
حديث39- مهدى با عيسى بن مريم سخن مى گويد:
جابر بن عبدالله انصارى از آن حضرت روايت نموده كه فرمود:
ينزل عيسى بن مريم (ع) فيقول امير هم المهدى تعال صل بنا فيقول : الا ان بعضكم على بعض امراء تكرمة من الله عزوجل لهذه الامة.
چون اصحاب مهدى قيام كنند، عيسى بن مريم از آسمان فرود آيد، امير قيام كنندگان به عيسى مى گويد بيا تا با تو نماز بگذاريم عيسى مى گويد: شما خود از جانب خدا برخى بر برخى ديگر امير هستيد و اين لطف خدا نسبت به اين امت است .
حديث40- مهدى (ع) حافظ امنيت :
عبدالله بن عباس از پيغمبر اكرم (ص) روايت كرده كه فرمود:
لن تهلك امة انا فى اولها و عيسى بن مريم فى آخرها و المهدى فى وسطها . (3)
امتى كه من در اول آنها و عيسى بن مريم در آخر آنها و مهدى در وسط آنها باشيم، هرگز هلاك نمى شوند.
همه اين چهل حديثى كه ابونعيم از ميان انبوه احاديث حضرت مهدى جهت كتاب خود برگزيده ، در ساير كتب حديث اهل تسنن نيز نقل شده است و اين احاديث بعضى از آن احاديثى است كه علماى اهل سنت در كتابهاى خود نوشته اند .
يكى از علماى شيعه كتابى تأليف كرده و نام آن را كشف المخفى فى مناقب المهدى ناميده است. (4) و در اين كتاب 110حديث از طريق رجال عامه روايت كرده كه به خاطر اختصار و رعايت حال از نقل آن نيز خوددارى نموديم ، زيرا برخى از روايات گذشته كه نقل كرديم خواننده را از تفضيل بيشتر بى نياز مى كند و همانها براى اهل انصاف و دارنده عقل سليم كافى بود و در اينجا فقط اسامى كسانى كه اين يكصدو ده حديث را در كتابهاى خود آورده اند، ذكر مى كنيم تا اهل توفيق با تحقيق ازمضامين آن مستحضر گردند:
مؤلف
نام كتاب:
احاديث
بخارى
صحيح
3 حديث
مسلم
صحيح
11 حديث
حميدى
جمع بين الصحيحين
2 حديث
زيد بن معاويه عبدرى
بين صحاح سته
11 حديث
عبدالعزيز عكبرى
فصال الصحابة
7 حديث
ثعلبى
تفسير
5 حديث
ابن قتيبه
غريب الحديث
6 حديث
ابن شيرويه ديلمى
الفردوس
4 حديث
حافظ ابوالحسن دار قطنى
مسند فاطمه (س)
6 حديث
حافظ ابوالحسن دار قطنى
مسند علي (ع)
3 حديث
كسائى
المبتداء
2 حديث
حسن بن مسعود فراء
المصابيح
5 حديث
ابوالحسن منارى
الملاحم
36 حديث
حافظ بن مطيق
از كتاب وى
3 حديث
محمد بن اسماعيل فرغانى
الرعاية لا هل الرواية
3 حديث
حميدى (نامبرده )
در خبر سطيح
2 حديث
يوسف بن عبدالبر نميرى
استيعاب
2 حديث
مرحوم سيد بن طاوس مى نويسد : جلد دوم سنن ابن ماجه قزوينى را كه تاريخ كتابت آن سال 300هجرى يعنى زمان مؤلف است، به دست آورديم ، در كتاب نامبرده روايات بسيارى درباره ملاحم (پيشگوئيها ) از جمله هفت حديث در باب ظهور مهدى با سلسله سند نقل كرده است كه وى از فرزندان فاطمه است و زمين را پر از عدل مى كند چنان كه پر از ظلم شده باشد .
همچنين وى مى گويد : كتابى ديگر به نام المقنص على محدث الاعوام لنبأ ملاحم عابر الايام تلخيص ابوالحسن احمد بن جعفر بن محمد منارى به دست آوردم كه در زمان مؤلفش نوشته شده ، در آخر آن نسخه نوشته شده بود: در سنه 330از تأليف آن فراغت حاصل شد، در آن كتاب ، هيجده روايت با سند از پيغمبر درباره قيام و ظهور حتمى مهدى (ع) و اوصاف آن حضرت و اين كه او از اولاد فاطمه زهرا (س) دختر پيغمبر است و زمين را پر از عدل مى كند ، نقل كرده است .
سپس مرحوم سيد ابن طاوس چهل حديثى را كه حافظ ابونعيم اصفهانى در توصيف مهدى موعود جمع آورى نموده، آورده ، آنگاه نتيجه گرفته است كه احاديث راجع به مهدى كه دانشمندان اهل تسنن روايت كرده اند، يكصدو پنجاه و شش حديث است، و آنچه شيعه در اين باره نقل كرده اند بايد در چندين جلد تدوين شود. (5)
آرى در كتابهاى اهل تسنن كه روايات حضرت مهدى آمده است ، به نقل روايات كلى اكتفاء نگرديده بلكه از اوصاف و خصوصيات آن نيز سخن رفته است .
فرقه زيديه جاروديه نيز احاديث بسيارى درباره امام زمان (عج) از پيامبر اكرم (ص) و امام باقر (ع) روايت مى كنند، از علماى بزرگ آنان در كوفه و ابوسعيد عبادبن يعقوب رواجينى عصفرى (متوفى 250هـ ) بود، او كتابى تحت عنوان اخبارالمهدى نوشت. (6) ذهبى نقل مى كند كه عباد مبلغى رافضى بود، قيام مهدى را در آينده نزديك انتظار مى كشيد، او شمشيرى را با خود حمل مى كرد و مى گفت كه آن را براى جنگ در راه مهدى آماده نگه مى دارد . (7)
ذكر اين نكته جالب است كه او اين عقيده را قبل از غيبت امام دوازدهم در سال 260هجرى داشت زيرا وى در سال 250 درگذشت .
منبع:mahdiehtehran.ir
برچسب: حدیث,امام,امام زمان,حضرت مهدی,حدیث امامان,
نویسنده: m.kh
به نام خدا
منبع:mahdiehtehran.ir
چهره و شمايل حضرت مهدي ( ع ) را راويان حديث شيعي و سني چنين نوشته اند :
" چهره اش گندمگون ، ابرواني هلالي و کشيده ، چشمانش سياه و درشت و جذاب ،
شانه اش پهن ، دندانهايش براق و گشاد ، بيني اش کشيده و زيبا، پيشاني اش بلند
و تابنده . استخوان بندي اش استوار و صخره سان ، دستان و انگشتهايش درشت .
گونه هايش کم گوشت و اندکي متمايل به زردي - که از بيداري شب عارض شده -
بر گونه راستش خالي مشکين . عضلاتش پيچيده و محکم ، موي سرش بر لاله گوش
ريخته ، اندامش متناسب و زيبا ، هياتش خوش منظر و رباينده ، رخساره اش در
هاله اي از شرم بزرگوارانه و شکوهمند غرق . قيافه اش از حشمت و شکوه رهبري سرشار .
نگاهش دگرگون کننده ، خروشش درياسان ، و فريادش همه گير " .
حضرت مهدي صاحب علم و حکمت بسيار است و دارنده ذخاير پيامبران است . وي
نهمين امام است از نسل امام حسين ( ع ) اکنون از نظرها غايب است . ولي مطلق و
خاتم اولياء و وصي اوصياء و قائد جهاني و انقلابي اکبر است . چون ظاهر شود ، به
کعبه تکيه کند ، و پرچم پيامبر ( ص ) را در دست گيرد و دين خدا را زنده و احکام
خدا را در سراسر گيتي جاري کند . و جهان را پر از عدل و داد و مهرباني کند .
حضرت مهدي ( ع ) در برابر خداوند و جلال خداوند فروتن است . خدا و عظمت خدا در
وجود او متجلي است و همه هستي او را فراگرفته است . مهدي ( ع ) عادل است و
خجسته و پاکيزه . ذره اي از حق را فرو نگذارد . خداوند دين اسلام را به دست او عزيز
گرداند . در حکومت او ، به احدي ناراحتي نرسد مگر آنجا که حد خدايي جاري گردد .
مهدي ( ع ) حق هر حقداري را بگيرد و به او بدهد . حتي اگر حق کسي زير دندان ديگري
باشد ، از زير دندان انسان بسيار متجاوز و غاصب بيرون کشد و به صاحب حق باز
گرداند . به هنگام حکومت مهدي ( ع ) حکومت جباران و مستکبران ، و نفوذ سياسي
منافقان و خائنان ، نابود گردد . شهر مکه - قبله مسلمين - مرکز حکومت انقلابي مهدي
شود . نخستين افراد قيام او ، در آن شهر گرد آيند و در آنجا به او بپيوندند ...
برخي به او بگروند ، با ديگران جنگ کند ، و هيچ صاحب قدرتي و صاحب مرامي ، باقي
نماند و ديگر هيچ سياستي و حکومتي ، جز حکومت حقه و سياست عادله قرآني ، در جهان
جريان نيابد . آري ، چون مهدي ( ع ) قيام کند زميني نماند ، مگر آنکه در آنجا
گلبانگ محمدي : اشهد ان لا اله الا الله ، و اشهد ان محمدا رسول الله ، بلند گردد .
در زمان حکومت مهدي ( ع ) به همه مردم ، حکمت و علم بياموزند ، تا آنجا که زنان
در خانه ها با کتاب خدا و سنت پيامبر ( ص ) قضاوت کنند . در آن روزگار ، قدرت
عقلي توده ها تمرکز يابد . مهدي ( ع ) با تاييد الهي ، خردهاي مردمان را به کمال
رساند و فرزانگي در همگان پديد آورد ... .
مهدي ( ع ) فرياد رسي است که خداوند او را بفرستد تا به فرياد مردم عالم برسد .
در روزگار او همگان به رفاه و آسايش و وفور نعمتي بيمانند دست يابند . حتي
چهارپايان فراوان گردند و با ديگر جانوران ، خوش و آسوده باشند . زمين گياهان
بسيار روياند آب نهرها فراوان شود ، گنجها و دفينه هاي زمين و ديگر معادن استخراج
گردد . در زمان مهدي ( ع ) آتش فتنه ها و آشوبها بيفسرد ، رسم ستم و شبيخون و
غارتگري برافتد و جنگها از ميان برود .
در جهان جاي ويراني نماند ، مگر آنکه مهدي ( ع ) آنجا را آباد سازد .
در قضاوتها و احکام مهدي ( ع ) و در حکومت وي ، سر سوزني ظلم و بيداد بر کسي نرود
و رنجي بر دلي ننشيند .
مهدي ، عدالت را ، همچنان که سرما و گرما وارد خانه ها شود ، وارد خانه هاي مردمان
کند و دادگري او همه جا را بگيرد .
به نام خدا
منبع:mahdiehtehran.ir
1.نفع بردن از من در زمان غيبتم مانند نفع بردن از خورشيد هنگام پنهان شدنش در
پشت ابرهاست و همانا من ايمني بخش اهل زمين هستم ، همچنانکه ستارگان ايمني
بخش اهل آسمانند .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 181.)
2.تصرف کردن در مال ديگري بدون اجازه صاحبش جايز نيست .
(وسائل الشيعة ، ج 17، ص 309.)
3.من ذخيره خدا در روي زمين و انتقام گيرنده از دشمنان او هستم .
(تفسير نور الثقلين ، ج 2 ، ص 392.)
3.ملعون است ، ملعون است کسي که نماز مغربش را به تأخير بيندازد ، تا زماني که
ستارگان آسمان پديدار شوند .
(بحار الأنوار ، ج 52، ص 15.)
5.هيچ چيز مانند نماز بيني شيطان را به خاک نمي مالد ، پس نماز بگزار و بيني
شيطان را به خاک بمال .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 182.)
6.ملعون است ، ملعون است ، کسي که نماز صبحش را به تأخير بيندارد ، تا زماني که
ستارگان آسمان محو شوند .
(بحارالأنوار ، ج 52، ص 16.)
7.هر يک از پدرانم بيعت يکي از طاغوتهاي زمان به گردنشان بود ، ولي من در حالي
قيام خواهم کرد که بيعت هيچ طاغوتي به گردنم نباشد .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 181.)
8.من آخرين جانشين پيامبر هستم ، و به وسيله من است که خداوند بال را از خاندان و
شيعيانم دور مي سازد.
(بحار الأنوار ، ج 52، ص 30.)
9.هر کس در اجراي اوامر خداوند کوشا باشد ، خدا نيز وي را در دستيابي به حاجتش
ياري مي کند .
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 331.)
10.سنت تخلف ناپذير خداوند بر اين است که حق را به فرجام برساند و باطل را .
نابود کند ، و او بر آنچه بيان نمودم گواه است .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 193.)
11.براي زود فرارسيدن فرج ( و ظهور ما ) زياد دعا کنيد ، که آن همان فرج و گشايش
شماست .
(کمال الدين للصدوق ، ج 2 ، ص 485.)
12.اگر خواستار رشد و کمال معنوي باشي هدايت مي شوي ، و اگر طلب کني مي يابي .
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 339.)
13.ما در رعايت حال شما کوتاهي نمي کنيم و ياد شما را از خطر نبرده ايم ، که اگر
جز اين بود گرفتاريها به شما روي مي آورد و دشمنان شما را ريشه کن مي کردند .
پس از خدا بترسيد و ما را پشتيباني کنيد .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 175.)
14.و اما در پيشامدها و مسايل جديد به راويان حديث ما مراجعه کنيد ، زيرا که آنان
حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنان هستم .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 181.)
15.اگر از خداوند ( صاحب عرت و جلال ) طلب آمرزش کني ، خداوند تو را مي آمرزد .
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 329.)
16.همانا خدايتعالي مردم را بيهوده نيافريده و بدون تکليف و جزا رهايشان نکرده
است .
(الغيبة للشيخ الطوسي ، ص 174.)
17.هر يک از شما بايد به آنچه که او را به محبت ما نزديک مي سازد عمل کند ، و از
آنچه که مورد پسند ما نيست و ما را خشمناک مي سازد دوري جويد .
(الإحتجاج للطبرسي ، ج 2 ، ص 324.)
18.خداوندا ! وعده اي را که به من داداه اي ، برآورده کن و امر قيام مرا تمام فرما .
قدمهايم را ثابت بدار و در سايه قيام من ، جهان را پر از عدل و داد کن .
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 13.)
19.شهادت مي دهم که معبودي جز خداي يکتا نيست و ملائکه آسمان و صاحبان علم نيز
شهادت مي دهند ، آن خدايي که به عدل و داد قيام مي کند ، نيست خدايي جز او که
مقتدر و حکيم مي باشد ، و همانا دين نزد خدا اسلام است .
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 16.)
20.ايمان خداوند عز و جل و بندگانش قرابت و خويشاوندي تيست ، و هر کس که مرا
انکار کند از من نيست .
(الغيبة للشيخ الطوسي ، ص 176.)
21.پناه به خدا مي برم از نابينايي بعد از روشن بيني ، و گمراهي بعد از هدايت ، و
از اعمال ناشايسته و اتنه هاي نابود کننده .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 190.)
22.شيعيان ما هنگامي به فرجام نيک و زيباي خداوند ميرسند که از گناهاني که نهي
شده اند ، احتراز نمايند .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 177.)
22کفايت در کارها و عنايت و سرپرستي در همه امور را تنها از خدايتعالي خواهانم .
(بحار الأنوار ، ج 25، ص 183.)
قلبهاي ما جايگاه مشيت الهي است ، پس هر گاه او بخواهد ما هم مي خواهيم .
(بحار الأنوار ، ج 52، ص 51.)
25.اگر نبود که ما دوستار صلاح شما هستيم و به شما لطف و مرحمت داريم ، همانا به
شما توجه والتفات نمي کرديم .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 179.)
26.من مهدي هستم ، منم قيام گر زمان ، منم آنکه زمين را آکنده از عدل مي سازد ،
آنچنان که از ستم پر شده بود .
(بحار الأنوار ، ج 52، ص 2 .)
27.ستمکاران پنداشتند که حجت خدا نابود شدني است ، در حالي که اگر به ما اجازه
سخن گفتن داده مي شد ، شک و ترديد از ميان برداشته مي شد .
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 4 .)
28.من صاحب حقم ... علامت ظهورم زياد شدن آشوب ها و فتنه هاست .
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 320.)
29.علم و دانش ما به خبرهاي شما احاطه دارد و چيزي از اخبار شما بر ما پوشيده
نمي ماند .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 175.)
30.دين از آن محمد (ص ) و عدايت از آن علي امير المؤمنين (ع ) است ، زيرا عدايت
مال اوست و در نسل او مي ماند تا روز قيامت .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 160.)
31.کسي که نسبت به ما ظلم ورزد ، از جمله ستمکاراني است که مشمول لعنت خدا است ،
چرا که خدا فرموده است : " آگاه باشيد که لعنت خدا بر ستمکاران است " .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 182.)
32.من و تمامي پدرانم ... بندگان خداوند عز و جل هستيم .
(بحار الأنوار ، ج 25، ص 267.)
33.سجده شکر از لازم ترين و واجب ترين مستحبات است .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 161.)
34.هر گاه خداوند به ما اجازه دهتد که سخن بگوييم ، حق ظاهر خواهد شد و باطل سست و
ضعيف شده و از ميان شما خواهد رفت .
(بحار الأنوار ، ج 25، ص 183.)
35.دختر رسول خدا (ص ) براي من سرمشق و اسوه اي نيکوست .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 180.)
36.زمان ظهور و فرج ما با خداست ، و تعيين کنندگان وقت ظهور ، دروغگويانند .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 181.)
37.از خدا بترسيد و تسليم ما شويد و کارها را به ما واگذاريد ، برماست که شما را
از سرچشمه سيراب برگردانيم ، چنان که بردن شما به سرچشمه از ما بود ، در پي
کشف آنچه از شما پوشيده شده نرويد و مقصد خود را با دوستي ما بر اساس راهي که
روشن است به طرف ما قرار دهيد .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 179.)
38.ظهوري نيست مگر به اجازه خداوند متعال ، و آن هم پس از زمان طولاني و قساوت
دلها و فراگير شدن رمين از جور و ستم .
(الإحتجاج للطبرسي ، ج 2 ، ص 478.)
39.آگاه باشيد به زودي کساني ادعاي مشاهده مرا خواهند کرد . آگاه باشيد هر کس قبل
از " خروج سفياني " و شنيدن صداي آسماني ، ادعاي مشاهده مرا کند دروغگو و افترا
زننده است حرکت و نيرويي جز به خداي بزرگ نيست .
(الإحتجاج للطبرسي ، ج 2 ، ص 478.)
40.من باقيمانده از آدم و ذخيره نوح و برگزيده از ابراهيم و خلاصه محمد ( درود خدا
بر همگي آنان باد ) هستم .
(بحار الأنوار ، ج 52، ص 238.)
ن 41.سيم ، خدمتکار حضرت مهدي عليه السلام گويد : آن حضرت به من فرمود : " آيا تو
را در مورد عطسه کردن بشارت دهم ؟ " گفتم : آري . فرمود : " عطسه ، علامت امان
از مرگ تا سه روز است . "
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 5 .)
42.حق با ماست و در ميان ماست ، کسي جز ما چنين نگويد مگر آنکه دروغگو و افترا
زننده باشد .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 191.)
43.همانا خداوند متعال ، کسي است که اجسام را آفريده و ارزاق را تقسيم فرموده ، او
جسم نيست و در جسمي هم حلول نکرده ، " چيزي مثل او نيست و شنوا و داناست ."
(الغيبة للشيخ الطوسي ، ص 178.)
44.خداوند با ماست و به جز ذات پروردگار به چيزي نياز نداريم ، و حق با ماست ،
پس اگر کساني با ما نباشند ، هرگز در ما وحشتي ايجاد نمي شود ما دست پرورده
هاي پروردگارمان ، و مردم دست پرورده هاي ما هستند .
(الغيبة للشيخ الطوسي ، ص 172.)
45.دانش ، دانش ماست و از کفر کافر ، گزندي بر شما نيست .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 151.)
46.اگر شيعيان ما - که خداوند آنها را به طاعت و بندگي خويش موفق بدارد - در وفاي
به عهد و پيمان الهي اتحاد و اتفاق مي داشتند و عهد و پيمان را محترم مي شمردند ،
سعادت ديدار ما به تأخير نمي افتاد و زودتر به سعادت ديدار ما نائل مي شدند .
(الإحتجاج للطبرسي ، ج 2 ، ص 499.)
47.من از افرادي که مي گويند : ما اهل بيت ( مستقلا از پيش خود و بدون دريافت از
جانب خداوند ) غيب مي دانيم و در سلطنت و آفرينش موجودات با خدا شريکيم ،
يا ما را از مقامي که خداوند براي ما پسنديده بالاتر مي برند ، از چنين افرادي
نزد خدا و رسولش بيزاري مي جوييم .
(الإحتجاج للطبرسي ، ج 2 ، ص 487.)
48.فضيلت دعا و تسبيح بعد از نمازهاي واجب در مقايسه با دعا و تسبيح پس از
نمازهاي مستحبي ، مانند فضيلت واجبات بر مستحبات است .
(الإحتجاج للطبرسي ، ج 2 ، ص 487.)
49.سجده بر قبر جايز نيست .
(الإحتجاج للطبرسي ، ج 2 ، ص 490.)
50.وجود من براي اهل زمين سبب امان و آسايش است ، همچنان که ستارگان سبب امان
اهل آسمانند .
(بحار الأنوار ، ج 78، ص 380.)
51.به راستي که مقدرات خداوند متعال مغلوب مشود ، و اراده الهي مردود نگردد ، .
چيزي بر توفيق او پيشي نگيرد .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 191.)
52.اما علت و فلسفه آنچه از دوران غيبت اتفاق افتاده است ، پس خداوند عز و جل
در قرآن فرموده است : " اي مؤمنان از چيزهايي نپرسيد که اگر آشکار شود ، بدتان
آيد . "
(بحار الأنوار ، ج 78، ص 380.)
53.زمين خالي از محبت خدا نيست ، يا آشکار است و يا نهان .
(کمال الدين للصدوق ، ج 2 ، ص 511.)
54.هر گاه علم و نشانه اي پنهان شود ، علم ديگري آشکار گردد ، و هر زمان که ستاره اي
افول کند ، ستاره اي ديگر طلوع نمايد .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 185.)
55.بار الها ! توفيق بندگي و دوري از گناه و نيت پاک . شناخت حرام را به ما عطا
فرما ، و با هدايت و استقامت در راهت گراميمان بدار .
(المصباح للکفعمي ، ص 281.)